Conocer: ¿cómo lo sabes?Knowing: how do you know?
Creer no es saber. Entre una cosa y otra hay razones, apariencias y un antes de la experiencia.Believing is not knowing. Between the two lie reasons, appearances and a before of experience.
Que algo sea verdad y que tú lo creas no basta: falta saber por qué tienes derecho a creerlo.That something is true and that you believe it is not enough: you still need to know why you are entitled to believe it.
De una conversación de Sócrates a una página de 1963From a Socratic dialogue to a page in 1963
En el Teeteto, Platón ensaya una definición que haría historia: saber sería tener una opinión verdadera acompañada de razones. El diálogo termina sin cerrarla, pero la fórmula queda. Siglos después Descartes busca una certeza que resista toda duda, y Kant pregunta qué pone el sujeto en todo lo que conoce.In the Theaetetus, Plato tries a definition that would make history: knowing would be having a true opinion accompanied by reasons. The dialogue ends without settling it, but the formula stays. Centuries later Descartes seeks a certainty that resists all doubt, and Kant asks what the subject contributes to everything it knows.
Hacia 1900 Husserl propone otro punto de partida: antes de explicar, describir cómo aparecen las cosas a la conciencia. Y en 1963 Edmund Gettier publica tres páginas con dos contraejemplos que muestran que una creencia puede ser verdadera, estar justificada y aun así no ser conocimiento.Around 1900 Husserl proposes another starting point: before explaining, describe how things appear to consciousness. And in 1963 Edmund Gettier publishes three pages with two counterexamples showing that a belief can be true, justified and still not be knowledge.
EpistemologíaEpistemology
del griego epistḗmē (saber firme, ciencia) + lógosfrom Greek epistḗmē (firm knowledge, science) + lógos
La reflexión sobre el conocimiento: qué es, cómo se justifica, hasta dónde llega.Reflection on knowledge: what it is, how it is justified, how far it reaches.
- La pregunta que haceThe question it asks
- ¿Qué distingue saber de creer? ¿Cuándo una razón es suficiente?What distinguishes knowing from believing? When is a reason enough?
- Autores claveKey authors
- Platón, Descartes, Hume, Kant, Popper, Kuhn, Gettier.Plato, Descartes, Hume, Kant, Popper, Kuhn, Gettier.
- En lo cotidianoIn everyday life
- Miras un reloj parado que, por casualidad, marca la hora exacta. Lo que crees es verdad y tenías motivos. ¿Lo sabías?You look at a stopped clock that happens to show the exact time. What you believe is true and you had grounds. Did you know it?
- Se confunde conOften confused with
- Con «gnoseología». En la tradición hispana a veces se reserva epistemología para el conocimiento científico y gnoseología para el conocimiento en general; en inglés, epistemology cubre ambos.With «gnoseology». In the Hispanic tradition epistemology is sometimes reserved for scientific knowledge and gnoseology for knowledge in general; in English, epistemology covers both.
FenomenologíaPhenomenology
del griego phainómenon (lo que aparece) + lógosfrom Greek phainómenon (what appears) + lógos
Describir la experiencia tal como se vive, antes de explicarla con teorías.Describing experience as it is lived, before explaining it with theories.
- La pregunta que haceThe question it asks
- ¿Cómo se me da esto? ¿Qué estructura tiene el aparecer: percibir, recordar, imaginar?How is this given to me? What structure does appearing have: perceiving, remembering, imagining?
- Autores claveKey authors
- Husserl, Edith Stein, Heidegger, Merleau-Ponty, Levinas.Husserl, Edith Stein, Heidegger, Merleau-Ponty, Levinas.
- En lo cotidianoIn everyday life
- Ves una taza de un solo lado, y sin embargo la vives como taza entera: tu conciencia completa el lado que no ves.You see a cup from one side only, yet you experience it as a whole cup: your consciousness fills in the side you do not see.
- Se confunde conOften confused with
- Con lo «fenomenal» (extraordinario) o con la Fenomenología del espíritu de Hegel (1807), que usa la palabra en otro sentido: el recorrido de la conciencia hasta el saber absoluto.With the «phenomenal» (extraordinary), or with Hegel's Phenomenology of Spirit (1807), which uses the word differently: consciousness's journey toward absolute knowing.
A priori y a posterioriA priori and a posteriori
del latín: desde lo anterior y desde lo posteriorfrom Latin: from what comes before and from what comes after
A priori: lo que se sabe sin necesidad de mirar el mundo. A posteriori: lo que solo se sabe mirando.A priori: what is known without needing to look at the world. A posteriori: what is known only by looking.
- La pregunta que haceThe question it asks
- ¿Qué puedes saber desde el sillón, y qué exige salir a comprobar?What can you know from the armchair, and what requires going out to check?
- Autores claveKey authors
- Leibniz, Hume, Kant (los juicios sintéticos a priori), Kripke.Leibniz, Hume, Kant (synthetic a priori judgments), Kripke.
- En lo cotidianoIn everyday life
- Sabes sin mirar que si estás en La Paz no estás a la vez en Sucre. Para saber si llueve en La Paz, tienes que asomarte.You know without looking that if you are in La Paz you are not in Sucre at the same time. To know whether it is raining in La Paz, you have to look outside.
- Se confunde conOften confused with
- Con el uso corriente: «a priori me parece bien» como «de entrada, sin pensarlo». En filosofía no es una primera impresión: es un saber que no depende de la experiencia.With everyday use: «a priori it seems fine» as «at first glance». In philosophy it is not a first impression: it is knowledge that does not depend on experience.
Nunca ves el cubo entero: ves caras. Las aristas punteadas son las que tu conciencia pone sin verlas.You never see the whole cube: you see faces. The dotted edges are the ones your consciousness supplies without seeing them.
Ves humo sobre el cerroYou see smoke over the hill
EpistemologíaEpistemology
Crees que hay un incendio. ¿Lo sabes? Depende de tus razones: podría ser niebla, una quema controlada, polvo. Saber exige descartar.You believe there is a fire. Do you know it? It depends on your reasons: it could be fog, a controlled burn, dust. Knowing requires ruling out.
FenomenologíaPhenomenology
Antes de cualquier juicio, el humo ya se te da como amenaza: el olor, la inquietud, la mirada que busca llamas. Describir eso también es conocer.Before any judgment, the smoke is already given to you as a threat: the smell, the unease, the eyes searching for flames. Describing that is also knowing.
A priori · a posterioriA priori · a posteriori
Que donde hay humo suele haber fuego lo aprendiste mirando: es a posteriori. Que si hay fuego no puede a la vez no haberlo, lo sabes sin mirar.That where there is smoke there is usually fire you learned by looking: it is a posteriori. That if there is fire there cannot at the same time be no fire, you know without looking.
Epistemología no es método científicoEpistemology is not the scientific method
El método es una herramienta; la epistemología pregunta por qué esa herramienta debería darnos conocimiento, y cuándo falla.Method is a tool; epistemology asks why that tool should give us knowledge, and when it fails.
Fenómeno no es apariencia engañosaPhenomenon is not deceptive appearance
Para la fenomenología, lo que aparece no es una máscara que oculta la realidad: es el único acceso que tienes a ella, y merece describirse con cuidado.For phenomenology, what appears is not a mask hiding reality: it is the only access you have to it, and it deserves careful description.
A priori no es innatoA priori is not innate
Puedes haber aprendido en la escuela que 7 + 5 = 12. Lo que la hace a priori no es cuándo la aprendiste, sino que para justificarla no necesitas observar el mundo.You may have learned at school that 7 + 5 = 12. What makes it a priori is not when you learned it, but that justifying it does not require observing the world.
Queremos volver a las «cosas mismas».We must go back to the «things themselves».Edmund Husserl · Investigaciones lógicas, vol. II, Introducción, §2Edmund Husserl · Logical Investigations, vol. II, Introduction, §2
El lema de la fenomenología. No significa ir a la cosa en sí de Kant, sino desconfiar de las palabras y teorías heredadas y regresar a cómo algo se da efectivamente en la experiencia.The motto of phenomenology. It does not mean reaching Kant's thing in itself, but distrusting inherited words and theories and returning to how something is actually given in experience.
¿Qué das por sabido que en realidad solo crees?What do you take as known that you merely believe?
- ¿Qué certeza tuya resultó verdadera por suerte, como el reloj parado?Which certainty of yours turned out true by luck, like the stopped clock?
- ¿Qué experiencia cotidiana nunca te detuviste a describir?Which everyday experience have you never stopped to describe?
- ¿Qué sabes «desde el sillón» y nunca saliste a comprobar?What do you know «from the armchair» and never went out to check?
- ¿Qué razones te bastan para creer algo que te conviene?Which reasons are enough for you to believe something that suits you?
- ¿Desde qué lugar —cuerpo, idioma, oficio— conoces lo que conoces?From what place —body, language, trade— do you know what you know?
Lecturas complementariasFurther reading
- Platón — TeetetoTheaetetus
- Edmund Gettier — «¿Es el conocimiento creencia verdadera justificada?»«Is Justified True Belief Knowledge?»
- Edmund Husserl — La idea de la fenomenologíaThe Idea of Phenomenology
- Maurice Merleau-Ponty — Fenomenología de la percepciónPhenomenology of Perception
- Edgar Morin — El Método 3. El conocimiento del conocimientoMethod 3. The Knowledge of Knowledge
… pero lo que conoces casi nunca llega desnudo: llega como texto, gesto o signo. ¿Qué quiere decir?… but what you know almost never arrives bare: it comes as text, gesture or sign. What does it mean?